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  • 亲友书讲记(三)

    违缘面前,心不脆弱,不容易畏缩。它分为安受苦忍、耐怨害忍、谛察法忍。 安受苦忍:为了成就正法,不顾一切艰难困苦。比如在修行过程中,不管自己身体不好,还是听法天气不好,面对种种违缘时,内心坚强不屈...我所的贪执。它分为财施、法施、无畏施,财施又包括普通布施、广大布施、极大布施三种。自己的身体、受用、财产甚至家人,都应该布施给众生,不过这是很难做到的。有些人认为布施很简单,但实际上,你对财富有我所执...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15102636858.html
  • 学佛、素食、健康与长寿

    吃来吃去,其不知大鱼大肉,既对自己的身体不好,又不利保护动物和环保。因此,学佛之人应当放下贪心,生起慈悲,生起智慧,从根本上来救渡众生,用智慧来救渡众生。   9. 素食者应注意饮食平衡   部健康局发表的...   吃肉为什么不好呢?   第一,动物在被屠杀时,会把许多毒素留在体内。请让我们看看下面的科学试验。在华盛顿心理实验室的试验显示,我们的恶念,如怨恨、暴怒、惊怖及妒忌等会引起生理上的化学变化,从而...

    广兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401645500.html
  • 用爱走过四十年——证严上人纳履简史

    布施的物。」简单的说,就是付出不求回报。 法师身体不好,患有心脏疾病,但是他总是不断要求自己为苦难的众生付出,从不计较身体的劳累与病痛。 地藏王菩萨云:「地狱未空,誓不成佛,众生渡尽,方证...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575447617.html
  • 鉴真在古代日本佛教史中的地位与作用

    寺院设置戒田以后不久,孝谦天皇让位于淳仁天皇。大概是为了避开政治以及繁杂事物的缠绕(“患纲务烦杂”),鉴真以身体不好和年事已高为理由,要求辞去大僧都职,以便能专心传授戒律。鉴真的要求,得到了新继任的...五月)这是地方上的状况,中央所辖的寺院又如何呢?情况并不好于地方诸寺。713年十月,朝廷针对中央所属寺院多占田野的现状,专门发布了一项命令,指出“诸寺多占田野,其数无限”,因此,“自今以后,数格过者,皆...

    王 金 林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07231051143.html
  • 《比丘尼传》所见蜀地尼僧传记及其语言学价值

    食,性情平和,少瞋寡喜。她的妹妹孀居而无所依托,不得已带着一个小孩住在她那里,四、五年间,竟然没有看见她吃过一次饭!妹妹把饭做好了,善妙或者说刚刚在某处吃过了,或者托言身体不好不能吃,就这样过了几年。...

    张子开

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07470653532.html
  • 寒潭清水,映月无痕——印顺导师圆寂“焦点访谈”录

    诸多不可思议的因缘,推动他走著这段人生旅程。所以他不会以个人的成就而自豪,反倒谦逊地以“落叶”自况。   另一方面,在他这一生当中,身体不好,再加上战乱频仍,所以他认为,个人...,乃至追随他的学生,都很少能理解他的思想。尤其是在那个时代(在他六十岁写《平凡的一生》的时代),还是很少人听懂他真正在讲什么,更遑论身体力行。他在书中很感慨地说,他离中国佛教愈来愈远了。他又曾说,新义...

    释昭慧

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15433457497.html
  • 两度重振南普陀

    和协助,故不需要此类组织。事关宗教团体内部事务问题,外界不应干预。本会决定不同意闽南佛学院设立院董会。”妙老在病中接到朴老的信激动地说:“朴老这么大年岁,且身体不好住院,这么快即答复了我们,没有赵朴老...,为基金会题名一事,待我身体好些后即写”。朴老的病稍有好转后,他不但为妙老题写了“厦门南普陀寺慈善事业基金会”会牌。同时,朴老还亲自写了热情洋溢的贺信。信中说:“妙湛法师座下:欣悉宝刹成立慈善事业基金...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15484257794.html
  • 二十年春风化雨,盛硕果绿盈佛土——介绍我国第一所尼众佛学院的成长历程

    三十颂》。他们虽然不是常住教师,却经常从繁忙的佛事中抽出时间到学院来讲学。惟贤法师身体不好,一直都有肺病,学僧们回忆起这位老法师,“上课时边讲边咳,经常都是咳出血的,而无论如何地难受,他都坚持着把课讲完...奖学金”,过年过节也给学生们每人塞一个红包,以资鼓励和关爱。  隆莲法师教导学生要爱国爱教,并身体力行,无私奉献,她在讲授佛理时,强调:“佛教徒要热爱祖国”。她说:“佛教精神是利益众生,要忘我奉献。”他...

    王昕

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  • 玄奘大师的译经成就和《大唐西域记》的历史价值

    著作。虽有前人译本,但玄奘认为其义理未臻完善,他决定重译。为了译好这部经典,他向高宗上表说:“这本经翻译工作量大,住在京城恐难完成。而且我身体不好,希望到远离京城的玉华寺,(今天的陕西铜川市玉华宫)...“岁月如流,我的花甲之年很快就要到了,近年来身体明显衰弱。少林寺是个修身养性的好地方,希望陛下能准许我人少林寺,绝弃尘嚣,栖身林泉,与麋鹿为伴,同凫鹤为侣,参禅打坐之余,还可继续从事佛经翻译工作。我愿...

    孙宝纲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16465161260.html
  • 中国固有的密法一心中心法

    不如法。  第一种不如法的人就是坐坐停停,停停坐坐,今天坐坐,明天说身体不好、事情很忙,就把功夫耽搁下来,这样修就不行。譬如烧饭,饭没烧好就拿下来,冷一冷然后再烧,再拿下来,这饭就烧僵了。我们学法修行,犹如逆水行舟,若不用劲撑船,船就被水冲下来,所以断断续续修行不好。  第二种是没有心念耳闻,耳朵没有在听,而是一面念咒,一面打妄想:“这个事怎么办?那个事怎么解决?”这就是不如法,妄心就斩不断,斩...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16580761894.html